晚清名臣李鸿章的功过是非
2026-04-08 00:53:57
先天、公理与上帝
(1)总论
先天、公理与上帝,这几个名词大家都应该不陌生。但你是否曾经认真思考过它们,特别是它们的本质以及它们的联系与共通之处在哪里?下面我就不揣浅薄,叙述一下我思索的结果。
首先,我亮出本文的主要观点:他们三者之间存在着两个共同的特点一一
其一、无人能从根本上深刻地理解它们,即它们各自的内涵,既不能证明,也不能证伪,真实性只有靠人的信仰。
其二、它们的名称虽然叫法不一样,但实质内涵却相似、相通和相近,甚至也可以把这三者看作同一个东西。

(2)关于先天
先天,是指与生俱来的天赋或先天条件,先于感觉经验和实践的;也指自然的本然原则,或者宇宙本体、万物本源。
如一个人是聪明还是愚笨就是属于先天性的。
人类的智商必然有高下之分,这是不是一条公理?
那么,造成这样区别的原因是什么呢?最合理的解释就是归咎于上帝之手了。
在这里,先天就与公理、上帝关联在一起了。

(3)关于公理
公理是指依据人类理性的不证自明的基本事实,经过人类长期反复实践的检验,不需要再加的基本命题。真实性被认为是可靠的、普遍适用的。
如最为人所熟知的一条几何公理:过相异两点,能作且只能做一条直线。
这条公理你若说它是先天的,是不是可以成立?
是谁规定如此?也只能说是上帝的意志了。
在这里,公理与先天和上帝扭结于一起。

(4)关于上帝
上帝,按照我国古代的说法,是指天上主宰万物的神;也是基督教徒尊奉的神,亦即宇宙万物的创造者和主宰者。
上帝是怎么产生的?你除了说是先天的,也就是先天地而生,你还能找到什么另外的根源?
《圣经》上所有先知们的训诫与教诲,基督们皆洗耳恭听,有谁敢怀疑其真实性,这不就是先天和公理么?

(5)结语
先天、公理和上帝,他们合而为一,或者不妨叫三位一体。
我有些不解的是,有不少人相信先天和公理,就是不承认有上帝存在。
问题可能是出在把上帝当作人格神看待。
但把上帝看作自然神,这个问题不就迎刃而解了吗?
著名哲学家斯宾诺莎就是个自然神论者。
想必大家都知道,著名物理学家杨振宁先生也承认有这样的自然神即上帝存在。

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