​烽火戏诸侯告诉我们什么道理(烽火戏诸侯真实存在吗)

烽火戏诸侯告诉我们什么道理(烽火戏诸侯真实存在吗)

身为人君者，当如何处理自己的生活与工作？身为一家之主者，该如何处理家庭内部各成员之间的关系？周幽王为搏美人一笑，终遭身死，为后人笑者，不亦悲乎……

烽火戏诸侯的千年传说

公元前8世纪初，风流天子周幽王，为了讨好笑点极高的冰美人褒姒，把诸侯们当作快递小哥一般戏耍，等他们积极尊奉王命，前来京师护驾的时候，却发现这原来，只不过是一场儿戏。最后，周幽王这个总是喊“喊狼来了”的“小孩子”最终被犬戎这只“狼”吃掉了。周幽王也就有幸成为了因为女色亡国的反面典型。

话说公元前782年，周宣王死后，其子姬宫湦（shēng）（一说叫“姬宫涅”）继位，是为周幽王。当时周室王畿(jī)所处的关中一带发生大地震，加之连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周王朝于危亡之中，去奋发图强，反而重用奸佞之臣虢石父、尹球等，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个名叫褒珦(xiàng)的大臣，劝谏幽王。周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。

褒珦在监狱里被关了三年。褒氏族人千方百计要把褒珦救出来。褒珦的儿子洪德听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。他在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王，替褒珦赎罪。

周幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自从得到褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次。幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒却始终是难得见到笑容，听到笑声。为此，幽王竟然想到了一个悬赏求计的妙招：谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时佞臣虢石父就替周幽王想了一个主意，提议在烽火台燃放烽火招诸侯前来，试一试褒姒会不会笑（关于烽火台，这里顺便说一下，当代一些历史考古学者认为烽火台是在战国至秦汉时期才出现的一种军事报警设施，觉得司马迁写作有误。这里暂不讨论真伪）。

烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备西北方的少数民族犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来，让诸侯们匆匆忙忙的带着救驾的车马前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。

昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。

周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐申国。

申侯得到这个消息，决定先发制人，联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因前几次受了愚弄，这次都不再理会。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光冲天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王的昏庸，不满将领们经常克扣粮饷，这时也都不愿效命。犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散。犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，一路上，周幽王的左右护卫们也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏（一说被杀）。至此，西周宣告灭亡。

此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马前来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，把周朝多年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。

犬戎攻破镐京，杀死幽王退走后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申（今河南省南阳市北）即位，是为周平王。因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王害怕镐京难保，于即位的当年，即公元前770年在秦襄公的护送下迁都洛邑（今河南洛阳）。东迁后的周朝，史称东周。

至今仍然相传的“千金买笑”的故事就是从这儿来的。后来，又有人写了首诗讽刺“烽火戏诸侯”之事：

良夜骊宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。

可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场！

后世常用这个典故咏叹荒唐君主误国，寄寓兴亡的感慨。

这个故事告诉我们，为政者，信是关键。所谓人无信不立。孔子曰:“人而无信，不知其可也。大车无䡚，小车无軏，何以行之哉？”。这句话强调了“信”在为人处世、为政方面的重要性。