​为了父辈的愿望，一个马帮人的后裔在茶马古道上打造出世外桃源

为了父辈的愿望，一个马帮人的后裔在茶马古道上打造出世外桃源

为了父辈的愿望，一个马帮人的后裔在茶马古道上打造出世外桃源——@精选者专访【阿若康巴】创始人

在见到阿若康巴.庆云庄园的主人扎巴格丹之前，已经听说过关于他的很多故事：出生在印度，当过7年喇嘛，16岁第一次回国，精通四种语言，当过公务员、留过学、下过海... ....很多人都亲切的称呼他“扎巴老爷”。“ 阿若康巴的由来 ”扎巴格丹出现在庆云庄园大厅的时候，我看了一下表，正好是约定的10点半，不早一分，不晚一分。他穿一件深色外套和牛仔裤，跟任何一个都市里的年轻人无二。但黝黑的皮肤，高鼻梁深眼窝，典型的康巴汉子，恍惚间还有点儿电影明星的感觉。坐在庆云庄园二楼餐厅的露台上，扎巴用一种慢而有力的语气，讲述着自己创建阿若康巴的原因。小时候在印度，没有电视看，每天的娱乐项目就是听父亲讲故事。作为客居他乡的马帮人，父亲经常讲故乡香格里拉的雪山和草原多么美，唱马帮故事的藏族歌曲。父亲经常提起“尼仓”（茶马古道上的驿站），还有尼仓里发生的故事。那时候他还小，不明白父亲说这些是为什么。等后来长大了，才渐渐明白——原来，尼仓就是父亲的一个梦。“ 我感觉现在还有好多东西想问他，可惜他已经不在了。”父亲走了，这个梦，需要扎巴来实现。

|阿若康巴.南索达庄园2012年，阿若康巴.南索达庄园开业，这是阿若康巴系列（阿若康巴，在藏语里的意思是“来吧，朋友”）的第一个作品。藏式传统建筑风格的庄园，落户于茶马古道上，充满传奇色彩的香格里拉独克宗古城中心地带，它已经成为香格里拉精品民宿里的一颗明珠。

|阿若康巴.庆云庄园2015年，阿若康巴.庆云庄园也正式开始接待来自世界各地的游客。“ 人总要有个梦想，但不能一蹴而就。先有了小梦想，不管钱多钱少，大家聚在一起，就会分享各种好主意，商量着怎么做些有意义的事情。这样，你的梦想就会越来越大，事情也会越做越大，这是一个循序渐进的过程。但如果连最初的小梦想都没有，大家聚在一起，就只会想着打麻将了。” 扎巴出生在印度，16岁第一次随父亲回国，一句汉语都不会，从小学一年级学起。后来他当了公务员，又辞职下海。上世纪90年代，他做外团导游，先后去奥地利学习旅游管理，去美国学习小企业管理（Small Business Management）。2000年以后，香格里拉旅游业处在蓬勃发展期，已经具备专业知识和国际化视野，并且拥有丰富人脉资源的扎巴，觉得时机已经成熟。他有了自己的旅游公司，开了餐厅，再到后来的南索达庄园和庆云庄园，一步一步走下来。“ 一个纳西世外桃源 ”从2014年初开始，选址、找设计师，建庄园、内部装修，到组建团队... ...经过一年多的精心打造，2015年7月，阿若康巴.庆云庄园终于开业。

选择在离束河古城一公里的庆云村建店，扎巴有自己的想法。“ 现在去古城走一圈，完全是体力活儿，特别是节假日，简直接踵擦肩。想拍个照，拍出来全是路人甲。”扎巴噌地从椅子上站起来，用夸张的肢体语言场景演绎，把大家逗得捧腹。“ 我想的是，大家来丽江，都希望避开嘈杂，就好像进入一个真正的世外桃源。”庄园坐落在一个小山坡上，周围都是纳西民居，穿过一段不通车的小巷子，才能看到参天大树隐映下的酒店名字。庄园大门把内外分隔成两个世界。外面艳阳高照，人声、犬吠，远处汽车在简易公路上飞奔而过，一派热气腾腾。

而步入大门的那一刻，就进入了一个真正的世外桃源：三层砖木结构的纳西风格院落，16间客房，整个环境显得格外静谧。整座建筑空间开阔，没有一点儿局促感。中间的茶室低于两边客房，这样，雪山就可以进入视线。从大堂进来、一条路，庭院、茶室、花园，一直连接到外部的山、树，就像藏族的长磕头，这是人与自然的一种联系。

扎巴对庄园设计非常满意：“这里跟香格里拉的南索达庄园风格完全不一样，我希望每开一家酒店，都能彻底融入当地元素，而不是简单的重复。”

房间里的青瓦白墙斜顶，家具陈设非常简洁，没有一点儿多余的线条。但所有客人可能用到的东西，都保留下来，比如保险柜和雨伞。

在花园背后，有个小型菜园，种着各种蔬菜瓜果，核桃、苹果、橘子、番茄、黄瓜等等。甚至在二楼靠园子一面的房间，推开窗，伸手就能摘到指头大小的小柿子。在这里，早上可以被鸟叫声唤醒，而不是闹钟。有了与自然的连接，人才能彻底回归到平静安稳。“ 一个有温度的尼仓 ”在父亲的故事中，茶马古道上的马帮人来到尼仓，尼仓主人会提醒他今天住一晚，明天就要走，因为可能有暴风雪，或者土匪要过来。他们不会考虑到自身利益，而是尽量为马帮人提供便利。这也是扎巴格丹的初心——做一个有温度的家一样的尼仓。“ 现在，庆云庄园一共有14名员工，大多是本地人。我们还在不断寻找合适的人，细节特别重要，我们尽量把服务做到完美。”

|茶室来庆云的客人，感受到一种家的随意的氛围。比如，早上起来，在花园里散步，吃过早饭，在院子里坐着翻翻书，白天可以逛古镇，或者骑马领略一段茶马古道（这条线路跟大众去到的拉什海不同，是庆云庄园专门为住客设置的），晚上回来，在茶室里小坐一会儿，跟驻店管家Ricky聊天。Ricky是智利人，中国通，能说流利的中文、英语、西班牙语等多种语言，曾是智利国宝级的经济学教授，出于对中国文化的喜爱，现在蛰居于此。

|Ricky在丽江，很多酒店的管家就是给客人推销购物，他们没有底薪或是底薪很低，于是渐渐变成了地接导游的角色。客人完全没有享受到应有的服务，但酒店因此获利不少。谈到这些，扎巴只能无奈的笑笑：“ 也许——我们太笨了吧！但我觉得人应该先给予。”他首先想的是像茶马古道上的尼仓主人那样，与客人建立起信任。“ 重现茶马古道 ”茶马古道现在已经没有了，对此心心念念的扎巴在香格里拉成立了唐卡文化保护中心，教人们学习唐卡绘画、藏语、哲学、民间音乐等等。“ 问10个外国人，有9个都知道唐卡是什么，而问10个中国人，9个都不知道！你说——该不该做这个事情？！”他回忆起当时如何说服政府部门，心绪依然难以平静，这个时候的扎巴，一下子变成了愤青！这些即将遗失的东西，会时时触动他敏感的神经。

因为唐卡文化保护中心，他结识了现在庆云庄园的管家——好朋友Ricky。几年前，移居香格里拉的Ricky在文化中心的网站上捐了5000块钱。之前从来没有人捐过款，扎巴很激动，很想见一下这个人。但因为两个人都特别忙，直到一年多以后，才终于见面。也许这就是缘分。从此，Ricky一直和扎巴共事，从香格里拉的餐厅，到丽江的庆云庄园，他们成了事业上的黄金搭档。想象10年，20年后，阿若康巴会是什么样子？

“ 我希望所有来这里的人，都是冲着阿若康巴而来，不是冲着我扎巴而来。”

他想让阿若康巴成为一个完全达到标准化管理的成熟品牌，这样的品牌，才能传承下去。

在扎巴心中，还有一个更大的蓝图。他希望能在茶马古道上的每一处都建立自己的尼仓，从康巴到康定，从成都到云南，甚至从尼泊尔到印度，处处都有阿若康巴的身影。在每一处都建一个融入当地文化的酒店，这样，人们就可以更深入的了解茶马古道的历史。现在，面对更高端的消费人群的帐篷酒店即将在香格里拉开业。“ 要是父亲看到这一切，肯定很安慰。”他忍不住感叹。扎巴还时常想起在印度时，父亲经常唱的一首歌：我康巴人，我不在家里面，我要出去，我要去茶马古道，我要去朝拜，我没有马骑，父母给的双脚就是我的马。

|扎巴和父亲人生就是一段旅程，而扎巴格丹的人生，似乎有一条清晰的主线。“ 以前，马帮人从最底层的腊都做起，非常辛苦，后来当了折本，聪本，最后到金达，他们富有了，就会拿出钱来，在家乡做善事。”这也解释了，为什么他要不遗余力的做这一切，坚持把它做好。“ 从儿子到父亲 ”在上一代马帮人和他们的后裔中，也许很多人有过跟扎巴格丹类似的经历，但并没有达成心愿。“ 做事要随缘，不要随意。人们所说的人生三大遗憾是不会选择，不坚持选择，不断选择。”扎巴把自己的成功归结为坚持与专注。他谦虚的说自己不能称为做得很好，只是一直坚持做这些事情。很多人也许有新的计划而改变主意，也许人生的变化莫测而未能坚持，也许因为条件有限而失去信心或放弃！但他坚持下来了——这些年一直努力奔走，为了前辈的愿望，为了父亲颠沛流离的一生， 他希望自己是一个传承者。

就像父亲当年一样，扎巴现在还经常跟女儿讲起茶马古道上的老故事，希望有一天，她也能明白。如今，女儿16岁，两个月前刚去美国念书。在后半段的谈话中，扎巴时不时表示出对女儿的担心——担心成绩会不会一直保持A+，担心高中就出国是不是太早了？这时，他又表现得跟所有父亲一样，把女儿捧在手心。他还清楚的记得自己第一次去美国念书，看到美国的年轻人和老年人都疏于联系，很是震惊。“ 我们藏族人中，谁家是这个样子，会被大家唾弃的！”于是，他写了一篇关于东西方文化差异的文章，老师看了很激动，直接让他通过考试。

“ 我爸爸16岁的时候，开始跑马帮，我16岁的时候第一次回到家乡，我女儿现在16岁，去了美国念书... ... ”命运在这一家三代人身上，发生了神奇的重叠。扎巴不自觉的谈及对女儿的期望：“ 我还是希望她能回来。也许有一天，她的梦想能跟我的想法发生重合。”藏语里说：鸟儿老了，它回到树上；人老了，就回到家乡。

一代代康巴人走出去，但他们的心，永远都在家乡。

酒店实用卡片

Google map：丽江市古城区束河办事处龙泉社区庆云村11号

交通：只需要步行10分钟即可到达束河古镇的中心；距离大研古城大约7公里；玉龙雪山约25公里；白沙古镇约5公里；丽江三义机场约35公里；丽江火车站约14公里。在庄园连住3晚可以享受免费的接机服务。

周边景点：束河古镇、玉龙雪山、大研古镇、白沙古镇；庄园可根据客人的喜好制定和推荐不同的旅游资讯。

参考房价：RMB 680/晚 起

关键词：山间 特色活动 历史人文